น้องแสนดีตรวจการบ้าน ทุยนิวส์ 29 ก.ค. 59

เพิ่งรู้ว่า ที่ทุยนิวส์เรียกคนเจอหน้ากันว่า "โผล่"

เรียกคนใส่เสื้อผ้าว่า "จูง"

       ไม่ได้ตรวจการบ้านมานานมาก เพราะไม่ค่อยเห็นสื่อมีพัฒนาการอะไรในทางจรรยาบรรณครับ เลยเอาเวลาไปทำอย่างอื่น
แต่ถ้าใครอยากช่วยก็แจ้งมาได้นะครับ

       แสนดีคิดว่าสำนักทุยนิวส์นี่คงมีปัญหากับการใช้ศัพท์กับพระแน่นอนครับ 

       ถ้าเขาจะคิดว่าก็ไม่ใช่พระ เขาก็คงมีปัญหากับกฎหมายแน่นอนครับ เพราะถ้าคดีไม่สิ้นสุดในทางกฎหมายถือว่าเป็นผู้บริสุทธิ์
ถ้าเขาแย้งว่าในความรู้ึกของเขา เขาก็คงมีปัญหากับจรรยาบรรณตัวเองแน่นอนครับ เพราะนักข่าวต้องเป้นกลาง
ถ้าเขาแย้งว่าก็เขาไม่ใช่นักข่าว เขาก็คงมีปัญหากับตัวเองแล้วล่ะ ว่ามาทำอะไรอยู่ที่ทุยนิวส์

น้องแสนดี
30 กรกฏาคม 2559



ทุยนิวส์ 29 ก.ค. 59
https://goo.gl/2c9yza

...............................................................

Cr.น้องแสนดี
ติดตามน้องแสนดีได้ทาง

เฟสบุ๊ค https://goo.gl/bu290C

Line@nongsaandee
http://line.me/R/home/public/post?id=pif8758o&postId=1146984913410071647

ทวิตเตอร์ https://twitter.com/nongsaandee/status/759233174476058625

..............................................................

 ย้อนกลับไปที่สารบัญ 

93 Photo hunt

เคยเล่นเกมจับผิดภาพ (Photo hunt) ไหมครับ

       มันดังมากเลยยุคนึง ที่เอาภาพมาเทียบกันแล้วจับผิด อันนี้ให้ลองเล่นนะครับ ว่าใครอยู่หน้าไหน ภาพล่างคือ เครือข่ายสตรีปกป้องพุทธ อีกภาพคือสาวกวัดอ้อใหญ่ ส่วนภาพบนคือข่าวเมื่อวาน

       เมื่อวานนี้วันที่ 25 ก.ค. ที่กรมสอบสวนคดีพิเศษ (ดีเอสไอ) เครือข่ายภาคประชาชน 15 คน นำโดย นางสมบูรณ์ พื้นทอง รวบรวมรายชื่อในนามพุทธบริษัทเข้ายื่นคำร้องกล่าวโทษสมเด็จพระมหารัชมังคลาจารย์ หรือ สมเด็จช่วง โดยมี พ.ต.ต.วรณัน ศรีล้ำ ผอ.ศูนย์บริหารคดีพิเศษ  เป็นตัวแทนรับเรื่อง ตรวจสอบรถยนต์เบนซ์โบราณ หมายเลขทะเบียน ขม 99 กรุงเทพมหานคร

  อ่านข่าวแล้วเป็นไงครับ  

        จำที่พี่คนดีเคยเขียนแซวเราได้ไหมครับ เรื่องเครือข่ายหนอนบ่อนพุทธ มาหาว่าเราใช้ชื่อองค์กรพิทักษ์พุทธทำไม อย่ามาใช้ชื่อพุทธมาบังหน้า ใช้ชื่อเครือข่ายธรรมกายไปเลย https://goo.gl/ZNzvi0

       แล้วน้องแสนดีจับได้ว่า เครือข่ายสตรีปกป้องพุทธศาสนา กับกลุ่มสาวก อ้อใหญ่ ก็กลุ่มเดียวกันนั่นแหละ 

       จะใช้เครือข่ายสตรีปกป้องพุทธศาสนาทำไม ก็ใช้ชื่อ กลุ่มสตรีวัดอ้อใหญ่ไปเลยเซ่ 
     
       จะมาปิดหน้าด้วยชื่อพุทธทำไม https://goo.gl/SA5B4m เมื่อต้นเดือนกค.

       มาวันนี้เอาอีกแล้วครับ คราวนี้ใช้ชื่อเครือข่ายประชาชนกันเลยทีเดียว15 คนเนี่ยนะ เยอะจุง

       แล้วจะเอาประชาชนมาบังหน้าทำไม ก็บอกไปเลย ว่าสาวกอ้อใหญ่ ก็คนมันกลุ่มเดิม กลุ่มเดียวกันนั่นแหละ จะเอาชื่ออื่นมาบังหน้าทำไมล่ะครับ มั่นใจหน่อยสิ

 (ถ้าไม่ด่าเขาก่อนก็ไม่โดนหรอกนะครับพี่คนดี) 

น้องแสนดี
26 กรกฎาคม พ.ศ.2559
.........................
เฟสบุ๊ค https://goo.gl/UUJh0y

Line@ nongsaandee

ทวิตเตอร์ nongsaandee

............................

จากเครือข่าย อ้อใหญ่มั่ว ตัวแทนพุทธ 
ใช่จะมุด อ้างพุทธ อยู่เสมอ
ใช้เครือข่าย ประชาชน แล้วนะเออ 
แปลงร่างเผลอ เผื่อไม่รู้ ดูไม่ทัน

เคยเล่นไหม ในอดีต ที่เคยฮิต  
เกมจับผิด รูปภาพ ที่สร้างสรรค์
เทียบรูปมา ว่าเหมือน หรือต่างกัน   
โฟโต้ฮั้น สนุกใหญ่ ให้เพลิดเพลิน

มายืนเรียง เคียงบ่า หน้าสลอน  
เปลี่ยนชื่อก่อน ฟ้องไป ไม่ขัดเขิน
เนียนนะเรา หน้าเก่า อาจขาดเกิน 
อยากขอเชิญ ชื่ออ้อใหญ่ ไปเลยไป

น้องแสนดีขำ
26 กรกฎาคม พ.ศ.2559

...................................................

 ย้อนกลับไปที่สารบัญ 

92. เกมส์แห่งกรรม

ทุกการกระทำ ไม่ว่าดีหรือชั่ว มีผลเสมอ

และมีวิบากของมัน อยู่ที่จะส่งผลมากแค่ไหน

เมื่อไร อย่างไรเท่านั้นเอง
เพราะไม่มีกรรมใดไม่ส่งผล

และส่งผลต่อทุกสิ่งมีชีวิต
ตามคุณสมบัติของกรรมที่แยกสรรพสัตว์

1. กรรมเป็นของตนเอง
2. มีกรรมเป็นทายาท
3. มีกรรมเป็นกำเนิด
4. มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์ พวกพ้อง
5. มีกรรมเป็นที่พึ่ง
6. มีกรรมเป็นเครื่องจำแนกให้สัตว์โลกดีเลวต่างกัน

ใครทำกรรมใดไว้ ย่อมได้รับผลของกรรมนั้น
ที่มา.ฐานสูตร
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๒ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๔
อังคุตตรนิกาย ปัญจก-ฉักกนิบาต
http://www.84000.org/tipitaka/read/?22%2F57%


       ซึ่งเกมส์แห่งกรรมนี้ ไม่เกี่ยวว่าใครจะสำนวนดีไม่ดี พูดเก่งไม่เก่ง ความรู้มากน้อยแค่ไหน หน้าตาฐานะเป็นอย่างไรนะครับ

เกมส์นี้ตัดสินแค่ ดีชั่ว
ดีไปสวรรค์ ชั่วไปนรก เท่านั้น

  ดังภาษาบาลีที่ว่า  

จิตเต สังกิลิฐเฐ ทุคติ ปาฏิกังขา
เมื่อจิตเศร้าหมอง ไม่ผ่องใส ทุคติเป็นที่ไป

จิตเต อสังกิลิฐเฐ สุคติ ปาฏิกังขา
เมื่อจิตผ่องใส ไม่เศร้าหมอง สุคติเป็นที่ไป

       ซึ่งพวกเรามีจิตที่ผ่องใส และอธิบายสิ่งที่เป็นจริง แต่พวกที่เอาแต่ด่าวัดด้วยข้อมูลไม่จริง อธิบายก็ไม่รับ (จริงๆคือรับไม่ได้ เพราะไม่เหมือนความคิดตัวเอง กลัวว่าตัวเองจะผิด) และมีการจับผิดเป็นปกติ ผมสรุปให้ก็ได้เกมส์นี้
พี่คนดีแพ้แล้วครับ 

น้องแสนดี
24 กรกฎาคม 2559
........................................
 Cr. น้องแสนดี
ติดตามได้ทาง

เฟสบุ๊ค https://goo.gl/JFv3pN

Line@ nongsaandee

http://line.me/R/home/public/post?id=pif8758o&postId=1146932915110072790

ทวิตเตอร์ nongsaandee
https://twitter.com/nongsaandee/status/757047650004840448
..........................

I have eaten Dhamma.
Lord Buddha teaches us kindness.
We are friends - no hatred,
Cultivated with love and share.

We all are worldly friends.
Respecting brains of who declares,
It’s our duty to care
Since we share the same ground.

I speak my own thoughts.
And of course, I’m so proud.
We say them out loud
From our fair, logical brains.

Some thoughts have no wits.
I admit, those of your biased brain.
Don’t know it? You’re strange.
Lost in game of your own mind.


Cr. Da Army

แปล 92. เกมแห่งกรรม
   ฉันดื่ม กินธรรมะ
จากวาทะ พระพุทธา
ให้รัก ให้เมตตา
ด้วยศรัทธา ทุกไมตรี

   ล้วนเพื่อน ในไตรภพ
ต้องเคารพ ทุกชีวี
ความคิด ใดที่มี
ต้องนับถือ กันและกัน

   ฉันพูด สิ่งคำนึง
ภูมิใจซึ้ง ซึ่งจำนรรจ์
วาจา สารพัน
ออกจากใจ แห่งธรรมา

    บางความ คิดแสนเขลา
ทิฏฐิเข้า บังปัญญา
อคติ เป็นปัญหา
เกมกรรมมา พ่ายในใจ

Cr. Da Army
น้องแสนดี ตอบพี่คนดี
24 July 2559

ตอบเม้นนี้นะครับ
https://goo.gl/9Q7ihu


...............................................

 ย้อนกลับไปที่สารบัญ 

91 รถเก่าเจ้าปัญหา รถเก่าเขาเรียกรถหรู

รถเก่าเจ้าปัญหา ว่ารถหรู

   แค่รถเก่า เขาเรียก ว่ารถหรู 
มันจอดอยู่ เฉยเฉย ไม่ไปไหน
แต่มีคน เล่นการเมือง หาเรื่องไง 
กล่าวหาให้ มีมลทิน สิ้นราคา

   อ้างว่ารถ จดทะเบียน ไม่ถูกต้อง
เป็นเจ้าของ ต้องจับ รับข้อหา
เจ้าหน้าที่ ดีเอสไอ คอยตรวจตรา 
ถ่วงเวลา ท่านไว้ ให้ล่วงเลย

   แต่ลองมอง ตรองคิด  จิตสำนึก 
ไม่ต้องลึก เป็นกลาง ก่อนจะเอ่ย
ท่านอายุ เก้าสิบกว่า อย่าคิดเลย 
คงเฉยเฉย จะอยากได้ ไปทำไม

   คนถวาย ให้ท่าน ก็รับไว้  
รายละเอียด อะไรพระ จะรู้ไหม
เอกสาร ผ่านไป ไม่ใส่ใจ   
แค่รับไว้ ให้ดูเอา เท่านั้นเอง

   แต่แปลกที่ มีปัญหา กับคนรับ 
โน่นเลยครับ ต้นทาง ขายรถเก๋ง
ลองสืบดู อู่การาจ อาจผิดเอง 
อย่าข่มเหง ป้ายคดี ที่ปลายทาง

   ดูก็รู้ เรื่องร้าย แค่ป้ายสี  
สร้างราคี จากสุกใส ให้หมองหมาง
แกล้งหาเรื่อง การเมือง มาอำพราง
เป็นข้ออ้าง สางพุทธ ให้กุดเอย

น้องแสนดีงง
23 กรกฎาคม 2559

..........................
Cr. น้องแสนดี
ติดตามน้องแสนดีได้ทาง

เฟสบุ๊ค https://goo.gl/w7EjeK

Line@ nongsaandee


ทวิตเตอร์ nongsaandee
..........................


 ย้อนกลับไปที่สารบัญ 

90 จะบอกว่าอย่าโยงการเมืองหาเรื่องพระ

       บางคนชอบเอาการเมือง เอาเสื้อสีมาโยงให้พระนะครับแล้วพอตอบโต้ไปก็บอกว่า นั่นไงพระการเมือง คือจริงๆก็มีพระบ้าการเมืองนะครับ อยู่แถววัดอ้อใหญ่โน่นน่ะครับ ขนาดนำม๊อบการเมืองกันเลย

      จริงๆเรื่องนี้ก็ว่าจะไม่เขียนนะครับ เพราะเป็นอีกเรื่องที่รู้สึกว่าไร้สาระ
แต่มีโยงวัดพระธรรมกายมานิดหน่อย แล้วก็พยายามโยงเรื่องการเมืองมาให้วัดเลยต้องเขียนโต้ตอบ

      คือจริงๆวัดอยากอยู่เฉยๆครับ ไม่ได้อยากยุ่งอะไรกับการเมืองเลย ชอบความสงบครับ แล้วก็แค่มาเพราะสบายใจและตามกฎวัดก็มีอยู่แล้ว ว่าห้ามยุ่งเรื่องการเมือง แต่การเมืองมายุ่งกับวัดก่อนป่าว ลองดูย้อนเอาเองพี่ พอยุ่งมา ก็แบ่งสีแบ่งฝ่ายให้เรียบร้อยเลย บอกว่าอย่าโยงๆๆๆ ก็โยงอยู่นั่นแหละ
เอาเป็นว่า พวกใจแคบ ใครไม่ใช่ฝ่ายตัวเอง ก็ชอบมาผลักให้อยู่ฝ่ายตรงข้าม

       แถมชอบบอก โกตี๋ๆๆๆ ก็บอกไม่รู้จักๆๆๆๆ คือมันน่ารำคาญนะครับ บอกอะไรซ้ำๆซากๆ ให้กับลุงแก่ๆ ที่พูดไม่รู้เรื่อง เชื่อแต่สิ่งที่ตัวเองอยากจะเชื่อ แล้วอีกอย่างครับโกตี๋มันจะโยง มันไปโยงบนอะไรของพี่เหรอ เชื่อจัง บอกอะไรก็เชื่อ ทีผมบอกไม่เกี่ยว ทำไมไม่เชื่อมั่งล่ะ จะอ้างว่ามีเสื้อแดงเข้าวัด

       คือที่วัดนี้มีทุกสีพี่ จะให้ทำไง หลวงพ่อสอนมาดี คนใฝ่ดีจะสีไหนก็มา
แล้วพอเข้าวัด คนวัดจริงเขาไม่มาสนใจสีเสื้อครับ ใครจะสีอะไร เขาก็ถือว่าเป็นสีขาว มาเอาบุญกันแค่นั้น (นอกจากพวกแอบเข้ามา ซึ่งก็คนมาวัดเป็นแสนเป็นล้านคน ใครจะไปดูไหว ต้องมาถามเหรอพวกไหนพรรคไหนเสื้อสีอะไร เอาตามจริงนะพี่อย่ามโน ใครมันจะไปทำได้ แค่มีใครเข้ามา แล้วถ่ายภาพแปบๆ ก็ใส่สีตีไข่ได้แล้ว คิดสิพี่ คิด ถ้าไม่ได้มีสมองไว้แค่กั้นหูนะ)

       แล้วโยงลอยๆ ใครก็โยงได้ แล้วมันต้องจริงไหมล่ะ รู้จักเพื่อนตุ้มไหมครับ ถ้าไม่รู้จักลองไปย้อนดูนะครับ (เดี่ยว 2) หวังว่าบอกแค่นี้พี่คงเข้าใจนะครับ

น้องแสนดี
22 กรกฎาคม 2559

ปล. มานั่งจับผิด แถมจับก็ผิดซะอีก
ผมว่าพี่มานั่งสวดธัมมจักฯกับผมเหอะ มีประโยชน์กว่า

...............................................

จะบอกว่าอย่าโยงการเมืองหาเรื่องพระ

ใครกันนะ “ชอบเอาพระ โยงการเมือง”
คอยตามติด ชิดผ้าเหลือง ความเคลื่อนไหว
โยงใยลาม ความสัมพันธ์ มันสะใจ
เรื่องของตน? ก็ไม่ใช่ ไปรู้ดี

อย่ามั่วโยง “การเมือง หาเรื่องพระ”
รู้ไว้นะ ไม่รู้จัก พวกโกตี๋
น่ารำคาญ บอกไป ตั้งหลายที
หรือท่านพี่ อัลไซเมอร์ เบลออาจิณ

อ้างไม่โยง แต่รูปไหน ที่สุดโต่ง
อ้างไม่โยง แต่ใครหนอ คอยติฉิน
อ้างไม่โยง แต่ด่าว่า จนชาชิน
ป้ายราคิน พวกไหน ใครเชื่อมโยง

Cr.ฝึกหัตถ์เขียน แสนดีปรุง
น้องแสนดีต่อกลอนกับพี่คนดี
................................

ตอบกลอนนี้ของพี่คนดีนะครับ
https://goo.gl/27azgz
................................
Cr.น้องแสนดี
ติดตามน้องแสนดีได้ที่

เฟสบุ๊ค https://goo.gl/eZT1lo

Line@ 
http://line.me/R/home/public/post?id=pif8758o&postId=1146854957810070141

ทวิตเตอร์
https://twitter.com/nongsaandee/status/753779825790242816
...................................

ย้อนกลับไปที่สารบัญ 

ปั่นวิวอีกแล้วครับ

ปั่นวิวอีกแล้วครับคราวนี่

เชื่อมโยง

"เณรคำ" กับ "วัดพระธรรมกาย"

กรณีธรรมกาย (คลิ๊ก) กับเณรคำ
เนื้อหามั่วซั่วมากๆ
และซื้อยอดวิวแน่นอน 1 วัน
ปั่นวิวไปเกือบ 7 หมื่น
เรื่องนี้มีเบื้องหลังแน่นอน
และใครจ่ายเงินซื้อยอดวิวครั้งนี้

ใครได้ประโยชน์ ????
และเราถูกเขาเสี้ยมเขาหรือไม่

Cr.น้องแสนดี

ติดตามน้องแสนดีได้ที่
เฟสบุ๊ค https://goo.gl/eZT1lo

Line@ http://line.me/R/home/public/post?id=pif8758o&postId=1146854957810070141

ทวิตเตอร์ https://twitter.com/nongsaandee/status/753779825790242816
..................................................................

 ย้อนกลับไปที่สารบัญ 

89 เข้าพรรษาพาสวดมนต์

        ในเรื่องความเป็นมาของวันเข้าพรรษา ถ้าว่ากันตามประวัติย่อๆ คือ ในยุคต้นพุทธกาล ก็ยังไม่มีการเข้าพรรษา เพราะฉะนั้นตลอดทั้งปี เมื่อพระภิกษุมีความเห็นว่าท่านควรจะไปเทศน์ ไปสอนญาติโยมที่ไหนได้ ท่านพอมีเวลา ท่านก็จะไป หรือไม่ได้ไปเทศน์ไปสอนใคร ถ้าเห็นว่าที่ไหนมันเงียบ มันสงัดดี เหมาะในการที่จะไปบำเพ็ญภาวนา ทำสมาธิ ของท่าน ท่านก็จะไป ซึ่งแน่นอน ส่วนมากก็จะอยู่ในเขตที่เป็นป่าเป็นเขา ไกลๆออกไปจากตัวเมือง หรือว่าต้องผ่านไปในชนบทนั่นเอง

        จากการที่ท่านต้องไปอย่างนี้ เนื่องจากในฤดูฝนที่เขาทำไร่ทำนากันอยู่นั้น บางครั้ง ข้าวกล้าของเขาก็เพิ่งหว่านลงไปในนา มันเพิ่งงอกออกมาใหม่ๆ บางที พระภิกษุก็เดินผ่านไป นึกว่ามันเป็นดงหญ้า ก็เลยย่ำข้าวกล้าของเขาไป ซึ่งก็ทำให้ชาวบ้านเดือดร้อน เขาก็มาฟ้องพระสัมมาสัมมาสัมพุทธเจ้าว่าพระไปย่ำข้าวของเขาที่ปลูกเอาไว้ หว่านเอาไว้ นกกาฤดูฝนมันยังอยู่กับรังของมัน พระทำไมไม่รู้จักพักบ้าง

        พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็เลยทรงกำหนดให้พระภิกษุ เมื่อเข้าพรรษา หรือเมื่อเข้าฤดูฝน ให้พระอยู่กับที่ คือ ตั้งแต่แรม 1 ค่ำเดือน 8 จนกระทั่งขึ้น 15 ค่ำเดือน11 ให้อยู่เป็นที่เป็นทาง ให้พระภิกษุอยู่กับที่ในช่วงเข้าพรรษาอยู่ในวัด แล้วพระใหม่ก็ศึกษาหรือรับการถ่ายทอดธรรมะจากพระเก่า และก็จะตั้งใจปวารณากันทำความดีในช่วงเข้าพรรษา สิ่งใดที่ไม่ดีก็ลดละเลิก เอาให้ได้อย่างน้อยปีละอย่าง เดี๋ยวก็ทำได้หลายอย่างครับ

       แล้วก็มีบุญพิเศษนะครับ คือ พิธีพิมพ์พระของขวัญ รุ่นบรรลุธรรมถวายเป็นพุทธบูชา(หยุดพิมพ์ ช่วงเจริญพุทธมนต์)
           
            - ที่หน้าโบสถ์พิธีเจริญพุทธมนต์เวลา 13.00,17.00 น. พิมพ์พระ 13.45น.-19.00 น.
            - หน้าหอฉัน พิธีเจริญพุทธมนต์ เวลา 9.00,13.00,16.15 น. พิมพ์พระ 9.45 น. -19.00 น.            
     

       แล้วก็เรียนเชิญทุกท่านร่วมโครงการ “สวดธัมมจักกัปวัตนสูตร ๑ ล้านจบ บูชาพระมหาธรรมกายเจดีย์ พระมหาเจดีย์พระพุทธเจ้าล้านพระองค์ ๒๔ น.” โดยให้มาสวดร่วมกันที่หน้าพระมหาธรรมกายเจดีย์ เป็นประจำทุกวันได้ตลอดเวลา ๒๔ น.

รอบเวลาและสถานที่สวดดังนี้ 

รอบเวลา  07.00-12.00 น. บริเวณจุดบูชาพระมหาธรรมกายเจดีย์
รอบเวลา  12.00-17.00 น. บริเวณจุดสวดธัมมจักฯ ด้านหน้าทางเข้าพระมหาธรรมกายเจดีย์ 
รอบเวลา  17.00-07.00 น. ห้องประชุมชั้นลอย วิหารคต คอร์ 32

       สามารถเข้าไปบันทึกยอดการสวดธัมมจักกัปปวัตตนสูตรที่หน้าเว็ปได้ http://kawga24nor.blogspot.com

สอบถามรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ Line : @kawga24nor

เสียงสวดธรรมจักร
https://www.youtube.com/watch?v=V58z2WXHKEg

ประวัติวันเข้าพรรษา
https://www.youtube.com/watch?v=_AVQjcOXEQE


...................

       ทั้งพรรษาให้ตั้งใจทำความเพียร และเอาใจมาไว้ที่ศูนย์กลางกายกันนะครับ มาปวารณาทำความดี ด้วยการมาสวดมนต์กันนะครับ
แล้วอย่าลืมมาพิมพ์พระกันนะ  หมดแล้วหมดเลยนะครับ

น้องแสนดี
21 กรกฎาคม 2559

...............................................

Cr.เฟสบุ๊คน้องแสนดี https://goo.gl/9XE4Uu

Line@ nongsaandee
http://line.me/R/home/public/post?id=pif8758o&postId=1146909193510070343

ทวิตเตอร์ nongsaandee
https://twitter.com/nongsaandee/status/756052742972420096


..........................

89 เข้าพรรษาพาสวดมนต์

ถึงเวลา เดือนแปด แรมหนึ่งค่ำ
ฝนโพรยพรำ ชุ่มฉ่ำ ทั่วเวหา
หยุดจาริก ภิกษุ ปวารณา
อยู่ประจำ พรรษา ค้างราตรี 

พุทธองค์ ทรงให้ ไว้แต่ก่อน
จงพร่ำสอน บำเพ็ญ อยู่เป็นที่
สงฆ์รับมา จนเป็น ประเพณี
ทำความดี ให้จบ ครบมาสไตร

ฆราวาส เอาบ้าง อย่างนี้นะ
ลดเลิกละ ชั่วบาป หยาบนิสัย
สิ่งเลวร้าย ทั้งหลาย ให้หายไป
ต้องเลิกได้ ตอกย้ำ ทำทุกวัน

ทั้งทานศีล สมาธิ อย่างต่อเนื่อง
คิดพูดเรื่อง ทำดี มิเพียงฝัน
ปวารณา พาคน สวดมนต์กัน
จนถึงวัน ออกพรรษา พาปลื้มใจ

น้องแสนดีชวนสวดมนต์
21 กรกฎาคม 2559

................................

ขอยกโอวาทของหลวงพ่อธัมมชโยนะครับ

        ในช่วงเทศกาลเข้าพรรษา พระภิกษุสงฆ์ต่างแสวงหาสถานที่สัปปายะที่เหมาะสมต่อการบำเพ็ญเพียร ทำภาวนาตลอดไตรมาส ทำใจให้หยุดนิ่ง เพิ่มพูนความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ เพื่อจะได้เป็นเนื้อนาบุญของชาวโลก ตลอดพรรษาท่านจึงฝึกฝนอบรมจิตใจให้สะอาดบริสุทธิ์ โดยไม่ไปแรมราตรีที่ไหน แต่จะแสวงหาทางแห่งความบริสุทธิ์ภายใน ซึ่งเริ่มต้นที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 นี่เอง
  
        ในฤดูเข้าพรรษา ตามพุทธประเพณีที่ประพฤติปฏิบัติสืบต่อกันมานั้น นอกจากจะกำหนดขอบเขตที่จำพรรษาแล้ว ผู้รู้ทั้งหลายยังกำหนดขอบเขตของใจให้อยู่ในวงกาย คือ อยู่ในปริมณฑลรอบตัว ด้วยการน้อมใจมาตั้งไว้ที่ศูนย์กลางกายตลอดเวลา มีสติไม่ให้เผลอออกนอกตัว เพราะยิ่งดำเนินจิตเข้าสู่กลางภายในได้มากเท่าไร ความสุขและความบริสุทธิ์ ก็จะเพิ่มพูนทับทวีมากยิ่งขึ้นไปตามลำดับ

        นอกจากนี้ ท่านจะถือเอาโอกาสนี้ ศึกษาพระปริยัติธรรม รวมทั้งนักธรรมบาลีให้แตกฉานควบคู่ไปด้วย คือ ศึกษาทั้งปริยัติ ปฏิบัติ และปฏิเวธ เพื่อจะได้มีความรู้แนะนำสั่งสอนตนเองและชาวโลก ให้ได้รู้แจ้งในธรรมด้วย การเข้าพรรษาในสมัยพุทธกาล ถือว่าเป็นช่วงเวลาที่สำคัญมาก พระสงฆ์ในหลายๆ วัด ท่านจะตั้งกติกาที่จะเป็นเหตุให้การปฏิบัติธรรมได้ผลยิ่งขึ้นไป

        *ดังเช่นในครั้งพุทธกาล สมัยหนึ่ง พระมหาปาละ ซึ่งเคยเป็นลูกเศรษฐีมาก่อน แต่ว่ามีจิตเลื่อมใสในพระพุทธศาสนา จึงได้สละชีวิตทางโลก มุ่งตรงต่อเส้นทางธรรม เพื่อแสวงหาทางที่จะหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ เมื่อบวชแล้วท่านได้ตั้งใจปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง

        คราวหนึ่ง ท่านเดินทางไปหาสถานที่จำพรรษาตามชนบทกับคณะสงฆ์หมู่ใหญ่ เพื่อจะได้ใช้เวลาปฏิบัติธรรมให้เต็มที่ ครั้นชาวบ้านในละแวกนั้นเห็นพระมาโปรดถึงบ้าน ต่างเกิดจิตเลื่อมใสพากันอาราธนาให้ท่านอยู่จำพรรษาในหมู่บ้านแห่งนั้น พร้อมกับปวารณาตนว่า "ถ้าพระภิกษุสงฆ์ทั้งหมดจำพรรษาอยู่ที่นี่ ก็จะช่วยกันอุปัฏฐากดูแลไม่ให้ท่านลำบาก และจะตั้งใจรักษาศีลเจริญภาวนาตามที่พระสั่งสอน"

       พระมหาปาละเห็นว่า หมู่บ้านแห่งนี้เหมาะต่อการทำความเพียร วัดก็อยู่ไม่ไกลบ้าน ทั้งยังไม่มีเสียงดังรบกวน ไม่มีคนพลุกพล่าน ทุกคนในหมู่บ้านก็มีจิตศรัทธาเลื่อมใส จึงตกลงที่จะจำพรรษาที่วัดนั้นด้วยกันหมดทุกรูป

       ในวันเข้าพรรษา ท่านได้ปรึกษากับคณะสงฆ์ในวัดว่า "ภายใน พรรษานี้ พวกเราจะตั้งใจปฏิบัติธรรม ให้บรรลุธรรมด้วยวิธีการใดบ้าง" แต่ละรูปต่างบอกวิธีการทำความเพียรของตน เช่น จะตั้งใจรักษาศีลให้บริสุทธิ์ แล้วทำสมาธิทุกวันไม่ให้ขาด จะไม่มัวมานั่งจับกลุ่มพูดคุยกันในเรื่องไร้สาระ เป็นต้น พระเถระก็อนุโมทนาในความตั้งใจดีของภิกษุแต่ละรูป ส่วนตัวท่านได้ประกาศในท่ามกลางสงฆ์ว่า ท่านมาบวชในช่วงที่อายุมากแล้ว ตลอดพรรษานี้จึงตั้งใจว่าจะเร่งรีบทำความเพียร โดยจะอยู่ในอิริยาบถ 3 เท่านั้น คือ นั่ง เดิน ยืน แต่จะไม่นอนเป็นอันขาด

        นอกจากนี้ ท่านยังได้กำชับอีกว่า "พวกเราเรียนพระกัมมัฏฐานจากพระ ผู้มีพระภาคเจ้าแล้ว ควรเป็นผู้ไม่ประมาท เพราะพระพุทธเจ้าไม่ทรงสรรเสริญความเกียจคร้าน แต่ทรงยินดีกับผู้ที่ตั้งใจปรารภความเพียร ดังนั้นเราทั้งหลายจะต้องตั้งใจบำเพ็ญเพียรให้ยิ่งๆขึ้นไป" จากนั้นพระเถระก็ตั้งใจทำความเพียรอย่างจริงจัง โดยไม่ยอมจำวัดตลอด 1 เดือน

        ต่อมา ดวงตาของท่านเกิดอาการอักเสบ ด้วยความที่ท่านอายุมากแล้ว อีกทั้งกรรมเก่าในอดีตตามมาให้ผล ท่านจึงปวดลูก นัยน์ตามาก น้ำตาไหลอยู่ตลอดเวลา ภิกษุที่คอยอุปัฏฐากท่าน จึงไปปรึกษาแพทย์ในหมู่บ้าน แพทย์ได้ปรุงยามาให้ท่านหยอดตา แต่พระเถระไม่ยอมนอนหยอดตา เพราะเกรงจะผิดสัจจะที่ได้ตั้งจิตอธิษฐานว่าจะไม่นอน ดังนั้นท่านจึงนั่งหยอดตา ทำให้ไม่หายจากโรค เมื่อแพทย์รู้ข่าวว่าพระเถระยังไม่หาย ก็สงสัยว่าปกติยาหยอดตาที่ปรุงพิเศษนี้ หยอดเพียงครั้งเดียวก็หายแล้ว แต่ทำไมพระเถระถึงยังไม่หาย เมื่อรู้ว่าพระเถระไม่ยอมนอนหยอดตา จึงขอร้องท่านว่า "ขอให้พระคุณเจ้านอนหยอดตาเถิด ถ้าไม่นอนก็รักษาไม่หาย"

       พระเถระก็ยังคงนั่งหยอดตา ไม่ยอมเหยียดหลังลงนอน ท่านเตือนสติตนเองว่า "สังสารวัฏนี้ยาวไกลยิ่งนัก ไม่มีใครกำหนดเบื้องต้น ท่ามกลาง และที่สุดได้ ถ้าเรามัวมาห่วงแต่ดวงตา เราคงจะไม่หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะไปได้ ฉะนั้นเราจะไม่ยอมเห็นแก่ดวงตาคู่นี้"

       หลังจากแพทย์กลับไปแล้ว ท่านได้ตั้งใจทำสมาธิภาวนาต่อไป โดยปล่อยวางความยึดมั่นถือมั่นในโลกภายนอก แล้วทำใจหยุดนิ่งเข้าสู่กลางภายในเรื่อยไป เมื่อล่วงพ้นมัชฌิมยาม ดวงตาทั้งสองของท่านก็แตกดับไป พร้อมๆ กับดวงธรรมภายในที่สว่างไสวขึ้นมาแทนที่ ท่านได้เข้าถึงธรรมกายอรหัต หมดกิเลสเป็นพระอรหันต์ในคืนนั้นเอง

พระภายใน เข้าพรรษานี้ต้องเข้าถึงธรรม
พระรัตนตรัยภายในตัว แสงสว่างภายในนำมาซึ่งความสุข

       แม้ดวงตาภายนอกจะมืดบอด แต่ตาภายใน คือ ธรรมจักษุของท่านนั้น สว่างไสวยิ่งกว่าดวงอาทิตย์ยามเที่ยงวัน เป็นแสงสว่างที่นำมาซึ่งความสุข ความบริสุทธิ์ และความรู้แจ้งในธรรมทั้งหลาย แทงตลอดในนิพพาน ภพสาม โลกันตร์ อีกทั้งในพรรษานั้น ท่านยังได้สั่งสอนลูกศิษย์และพุทธบริษัทให้ได้บรรลุธรรมกันมากมาย

       เราจะเห็นว่า ในสมัยก่อน ช่วงเข้าพรรษาพระภิกษุจะปรารภความเพียรกันอย่างจริงจัง มีกติกาเพื่อให้การปฏิบัติธรรมก้าวหน้า จนกระทั่งหลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ ส่วนญาติโยมต่างตั้งใจรักษาศีลและเจริญภาวนาตามที่พระสั่งสอน ทำให้เข้าถึงประสบการณ์ภายใน และได้บรรลุธรรมกายในที่สุด

        ดังนั้น พรรษานี้ควรให้เป็นพรรษาที่พิเศษสำหรับพวกเราทุกคน เป็นพรรษาแห่งการเข้าถึงธรรม พรรษาแห่งความสมปรารถนา หลวงพ่อปรารถนาเชิญชวนให้ทุกๆคนทั่วโลก นั่งสมาธิกันทุกวัน อย่างน้อยวันละ 1 ชั่วโมง พรรษานี้ตั้งใจว่า อยากจะให้ได้ 10 ล้านชั่วโมงธรรมกาย แต่ถ้าทำได้มากกว่านั้นก็ยิ่งดี เพราะฉะนั้นให้ตั้งใจแน่วแน่ว่าตลอดพรรษานี้ เราจะนั่งสมาธิทุกๆวัน วันละ 1 ชั่วโมงเป็นอย่างน้อย นั่งกันทั้งครอบครัว ยิ่งถ้าเรามานั่งรวมกันมากๆ ก็จะยิ่งเกิดกำลังใจซึ่งกันและกัน ให้เปิดบ้านของเราเป็นบ้านกัลยาณมิตร เพื่อเป็นอริยสถานแห่งการบรรลุธรรมของผู้มีบุญ ที่เขาจะมาเข้าถึงธรรม ทำบ้านของเราให้เป็นประดุจทิพยสถานในเมืองมนุษย์ เป็นที่ปฏิบัติธรรมที่สว่างไสวด้วยแสงแห่งธรรมทั้งกลางวันและกลางคืน

        สถานที่ใดก็ตาม ที่มีการรวมตัวกันทำความดี ความสว่างไสวย่อมบังเกิดขึ้น สิริมงคลทั้งหลายจะหลั่งไหลมาสู่ตัวเรา และทุกคนในครอบครัว ยิ่งกว่านั้น หากเราสามารถชักชวนบุคคลใดให้มาทำใจหยุดใจนิ่ง มาฟังธรรม และมาเข้าถึงธรรมที่บ้านของเราได้ เขาจะไม่มีวันลืมเราเลยจนตลอดชีวิต เราจะอยู่ในดวงใจเขาตลอดเวลา ในฐานะเป็นยอดกัลยาณมิตรผู้ให้แสงสว่างแก่เขาและชาวโลก

        บวชแทนคุณประเทศชาติและพระพุทธศาสนา บวชเข้าพรรษานี้
บวชเข้าพรรษา เข้าพรรษานี้จะเป็นพรรษาแห่งความสมปรารถนาของพวกเราทุกคน

        เพราะฉะนั้น หากใครอยากได้บุญใหญ่ ที่เป็นไปเพื่อการตรัสรู้ธรรมติดตัวไปข้ามภพข้ามชาติ และอยากมีญาติมิตรพวกพ้องบริวารที่เป็นนักปราชญ์บัณฑิต เป็นสัมมาทิฐิ มีกัลยาณมิตรคอยแนะนำตลอดเส้นทางการสร้างบารมี ให้เริ่มต้นด้วยการเปิดบ้านกัลยาณมิตร ให้ผู้มีบุญได้มากลั่นกาย วาจา ใจ ทำความบริสุทธิ์ให้บังเกิดขึ้นแก่โลก โลกของเราก็จะกลายเป็นโลกแก้วที่น่าอยู่ ในวันธรรมดาเราก็ปฏิบัติกันที่บ้าน ส่วนวันอาทิตย์เราก็มาสร้างบารมีรวมกันที่วัด ถ้าทำเช่นนี้ได้ พรรษานี้จะเป็นพรรษาแห่งความสมปรารถนาของพวกเราทุกคน

พระธรรมเทศนา โดย: พระเทพญาณมหามุนี (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย)
...........................................

 ย้อนกลับไปที่สารบัญ 

88 อาสาฬหบูชา ขอเชิญสวดธรรมจักรทุกวันนะครับ

       วันอาสาฬหบูชา เป็นวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา เนื่องจากเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นเมื่อ 45 ปี ก่อนพุทธศักราช ในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 8 คือวัน เพ็ญเดือนอาสาฬหะ ณ ป่าอิสิปตนมฤคทายวันเมืองพาราณสี สิ่งสำคัญของวันนี้ โดยสรุปคือ 

1. ทรงแสดงธรรมครั้งแรก คือธัมมจักกัปปวัตตนสูตร
2. พระโกณฑัญญะได้เข้าถึงธรรมเป็นพระโสดาบันคนแรก
3. ประทานบวชเอหิภิกขุอุปสัมปทาให้พระสงฆ์องค์แรก
4. เป็นวันที่พระรัตนตรัยครบพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นครั้งแรก

       ในเมื่อถึงกาลที่ทรงแสดงธรรมจักรวนมาอีกครั้ง จึงขอเชิญทุกท่านมาร่วมโครงการ

 “สวดธัมมจักกัปปวัตตนสูตร บูชามหาธรรมกายเจดีย์หรือพระมหาเจดีย์พระพุทธเจ้าล้านพระองค์” 

        ถ้าสะดวกมาสวดร่วมกันที่หน้ามหาธรรมกายเจดีย์ เป็นประจำทุกวันตั้งแต่เวลา 18.00 – 19.15 น. นะครับ 

        หรือถ้าไม่สะดวกมา ก็สวดที่ๆสะดวกพร้อมๆ กันได้ครับ ชวนกันหลายๆคนยิ่งดีครับ

และสามารถเข้าไปบันทึกยอดการสวดธัมมจักกัปปวัตตนสูตรที่หน้าเว็ปได้ที่

http://kawga24nor.blogspot.com

สอบถามรายละเอียดได้ที่ Line@ : @kawga24nor

มาสวดธรรมจักรด้วยกันนะครับ

น้องแสนดี
19 ก.ค. 2559
...........................................

88 อาสาฬหบูชา

  วันอาสาฬหบูชาเวียนมาถึง
วันที่ซึ่งพุทธองค์ทรงสั่งสอน
แก่ปัญจวัคคีย์มีทุนรอน
บรรลุก่อนโกณฑัญญะพระโสดา 

    ทรงแสดงสิ่งล้ำธรรมจักร
ประเสริฐนักหักรากแห่งตัณหา
อริยสัจสี่ที่มีมา 
ด้วยมรรคาแปดอย่างทางสายกลาง

   เพราะบุญญาบารมีที่แก่กล้า
จักษุญาณปัญญาวิชชาสว่าง
ครบรอบสาม อาการสิบสองทาง
ภายในกลางเจิดจรัสมัชฌิมา

   โสดาบันกลางกายได้มรรคผล
ทั้งห้าคนฟังปฐมเทศนา
ประทานบวชเอหิภิกขุอุปสัมปทา
เกิดสังฆาครบพระรัตนตรัย

   ธรรมจักรรักษ์ใจให้ผ่องผุด 
เปรียบประดุจธรรมรสอันสดใส
ร่วมสวดกันพรรษารักษาใจ
เพื่อทรงไว้ในสายบุญจนสุดธรรม

บทสวดธัมมจักกัปปวัตตนสูตร

     เอวัมเม สุตัง ฯ เอกัง สะมะยัง ภะคะวา พาราณะสิยัง  วิหะระติ อิสิปะตะเน มิคะทาเย ฯ ตัตระ โข ภะคะวา ปัญจะวัคคิเย ภิกขู อามันเตสิ ฯ
     เทวเม ภิกขะเว อันตา ปัพพะชิเตนะ  นะ เสวิตัพพา โย จายัง กาเมสุ กามะสุขัลลิกานุโยโค หีโน คัมโม โปถุชชะนิโก อะนะริโย อะนัตถะสัญหิโต โย จายัง  อัตตะกิละมะถานุโยโค ทุกโข อะนะริโย อะนัตถะสัญหิโต ฯ

     เอเต เต ภิกขะเว อุโภ อันเต อะนุปะคัมมะ มัชฌิมา ปะฏิปะทา  ตะถาคะเตนะ อะภิสัมพุทธา จักขุกะระณี ญาณะกะระณี อุปะสะมายะ อะภิญญายะ สัมโพธายะ นิพพานายะ สังวัตตะติ ฯ

     กะตะมา จะ สา ภิกขะเว มัชฌิมา ปะฏิปะทา ตะถา คะเตนะ อะภิสัมพุทธา จักขุกะระณี ญาณะกะระณี อุปะสะมายะ อะภิญญายะ สัมโพธายะ นิพพานายะ สังวัตตะติ ฯ  

     อะยะเมวะ อะริโย อัฏฐังคิโก มัคโค ฯ เสยยะถีทัง ฯ สัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปโป สัมมาวาจา สัมมากัมมันโต  สัมมาอาชีโว สัมมาวายาโม สัมมาสะติ สัมมาสะมาธิ ฯ

     อะยัง โข สา ภิกขะเว มัชฌิมา ปะฏิปะทา ตะถาคะเตนะ อะภิสัมพุทธา จักขุกะระณี ญาณะกะระณี อุปะสะมายะ อะภิญญายะ สัมโพธายะ นิพพานายะ สังวัตตะติ ฯ

     อิทัง โข ปะนะ ภิกขะเว ทุกขัง อะริยัะสัจจัง ฯ ชาติปิ  ทุกขะ ชะราปิ ทุกขา มะระณัมปิ ทุกขัง โสกะปะริเทวะ ทุกขะ โทมะนัสสุปายาสาปิ ทุกขา อัปปิเยหิ สัมปะโยโค ทุกโข  ปิเยหิ วิปปะโยโค ทุกโข ยัมปิจฉัง นะ ละภะติ ตัมปิ ทุกขัง สังขิตเตนะ ปัญจุปาทานักขันธา ทุกขา ฯ

     อิทัง โข ปะนะ ภิกขะเว  ทุกขะสะมุทะโย อะริยะสัจจัง ฯ ยายัง ตัณหา โปโนพภะวิกา นันทิราคะสะหะคะตา ตัตระ ตัตราภิ นันทินี ฯ เสยยะถีทัง ฯ  กามะตัณหา ภะวะตัณหา วิภะวะตัณหา ฯ

     อิทัง โข ปะนะ ภิกขะเว ทุกขะนิโรโธ อะริยะสัจจัง ฯ โย ตัสสาเยวะ ตัณหายะ  อะเสสะวิราคะนิโรโธ จาโค ปะฏินิสสัคโค มุตติ อะนาละโย ฯ

     อิ ทัง โข ปะนะ ภิกขะเว ทุกขะนิโรธะคามินี ปะฏิปะทา อะริยะ  สัจจัง ฯ

     อะยะเมวะ อะริโย อัฏฐังคิโก มัคโค ฯ เสยยะถีทัง ฯ สัมมาทิฏฐิ สัมมาสังกัปโป สัมมาวาจา สัมมากัมมันโต สัมมา  อาชีโว สัมมาวายาโม สัมมาสะติ สัมมาสมาธิ ฯ

     อิทัง ทุกขัง อะริยะสัจจันติ เม ภิกขะเว ปุพเพ  อะนะนุสสุเตสุ ธัมเมสุ จักขุง อุทะปาทิ ญาณัง อุทะปาทิ ปัญญา อุทะปาทิ วิชชา อุทะปาทิ อาโลโก  อุทะปาทิ ฯ

     ตัง โข ปะนิทัง ทุกขัง อะริยะสัจจัง ปะริญเญยยันติ เม ภิกขะเว ปุพเพ อะนะนุสสุเตสุ ธัมเมสุ จักขุง  อุทะปาทิ ญานัง อุทะปาทิ ปัญญา อุทะปาทิ วิชชา อุทะปาทิ อาโลโก อุทะปาทิฯ

     ตัง โข ปะนิทัง ทุกขัง อะริยะสัจจัง ปะริญญาตันติ เม ภิกขะเว ปุพเพ อะนะนุสสุเตสุ ธัมเมสุ จักขุง อุทะปาทิ ญาณัง อุทะปาทิ ปัญญาอุทะปาทิ วิชชา อุทะปาทิ อาโลโก อุทะปาทิฯ

     อิทัง ทุกขะสะมุทะโย อะริยะสัจจันติ เม ภิกขะเว  ปุพเพ อะนะนุสสุเตสุ ธัมเมสุ จักขุง อุทะปาทิ ญาณัง อุทะปาทิ ปัญญา อุทะปาทิ วิชชา อุทะปาทิ อาโลโก  อุทะปาทิ ฯ

     ตัง โข ปะนิทัง ทุกขะสะมุทะโย อะริยะสัจจัง ปะหาตัพพันติ เม ภิกขะเว ปุพเพ อะนะนุสสุเตสุ ธัมเมสุ จักขุง อุทะปาทิ ญาณัง อุทะปาทิ ปัญญา อุทะปาทิ วิชชา อุทะปาทิ อาโลโก  อุทะปาทิ ฯ

     ตัง โข ปะนิทัง ทุกขะสะมุทะโย อะริยะสัจจัง ปะหีนันติ เม ภิกขะเว ปุพเพ อะนะนุสสุเตสุ  ธัมเมสุ จักขุง อุทะปาทิ ญาณัง อุทะปาทิ ปัญญา อุทะปาทิ วิชชา อุทะปาทิ อาโลโก อุทะปาทิ ฯ

     อิทัง ทุกขะนิโรโธ อะริยะสัจจันติ เม ภิกขะเว  ปุพเพ อะนะนุสสุเตสุ ธัมเมสุ จักขุง อุทะปาทิ ญาณัง อุทะปาทิ ฯ ปัญญา อุทะปาทิ วิชชา อุทะปาทิ อาโลโก  อุทะปาทิ ฯ

     ตัง โข ปะนิทัง ทุกขะนิโรโธ อะริยะสัจจัง สัจจิกาตัพพันติ เม ภิกขะเว ปุพเพ อะนะนุสสุเตสุ  ธัมเมสุ จักขุง อุทะปาทิ ญาณัง อุทะปาทิ ปัญญา อุทะปาทิ วิชชา อุทะปาทิ อาโลโก อุทะปาทิ ฯ

     ตัง โข ปะนิทัง  ทุกขะนิโรโธ อะริยะสัจจัง สัจจิกะตันติ เม ภิกขะเว ปุพเพ อะนะนุสสุเตสุ ธัมเมสุ จักขุง อุทะปาทิ ญาณัง อุทะปาทิ  ปัญญา อุทะปาทิ วิชชา อุทะปาทิ อาโลโก อุทะปาทิ ฯ

     อิทัง ทุกขะนิโรธะคามินี ปะฏิปะทา อะริยะสัจจันติ  เม ภิกขะเว ปุพเพ อะนะนุสสุเตสุ ธัมเมสุ จักขุง อุทะปาทิ ญาณัง อุทะปาทิ ปัญญา อุทะปาทิ วิชชา อุทะปาทิ  อาโลโก อุทะปาทิฯ

     ตัง โข ปะนิทัง ทุกขะนิโรธะคามินี ปะฏิปะทา อะริยะสัจจัง ภาเวตัพพันติ เม ภิกขะเว  ปุพเพ อะนะนุสสุเตสุ ธัมเมสุ จักขุง อุทะปาทิ ญาณัง อุทะปาทิ ปัญญา อุทะปาทิ วิชชา อุทะปาทิ อาโลโก อุทะปาทิ ฯ

     ตัง โข ปะนิทัง ทุกขะนิโรธะคามินี ปะฏิปะทา อะริยะสัจจัง ภาวิตันติ เม ภิกขะเว ปุพเพ อะนะนุสสุเตสุ  ธัมเมสุ จักขุง อุทะปาทิ ญาณัง อุทะปาทิ ปัญญา อุทะปาทิวิชชา อุทะปาทิ อาโลโก อุทะปาทิ ฯ

     ยาวะกีวัญจะ เม ภิกขะเว อิเมสุ จะตูสุ อะริยะสัจเจสุ  เอวันติปะริวัฏฏัง ทวาทะสาการัง ยะถาภูตัง ญาณะทัสสะนัง นะ สุวิสุทธัง อะโหสิ ฯ

     เนวะ ตาวาหัง ภิกขะเว  สะเทวะเก โลเก สะมาระเก สะพรัหมะเก สัสสะมะณะพราหมะณิยา ปะชายะ สะเทวะมะนุสสายะ อะนุตตะรัง สัมมาสัมโพธิง อะภิสัมพุทโธ ปัจจัญญาสิง ฯ

     ยะโต จะ โข เม  ภิกขะเว อิเมสุ จะตูสุ อะริยะสัจเจสุ เอวันติ ปะริวัฏฏัง  ทวาทะสาการัง ยะถาภูตัง ญาณะทัสสะนัง สุวิสุทธัง อะโหสิ ฯ

     อะถาหัง ภิกขะเว สะเทวะเก โลเก สะมาระเก  สะพรัหมะเก สัสสะมะณะพราหมะณิยา ปะชายะ สะเทวะมะนุสสายะ อะนุตตะรัง สัมมาสัมโพธิง อะภิสัมพุทโธ  ปัจจัญญาสิง ฯ

     ญาณัญจะ ปะนะ เม ทัสสะนัง อุทะปาทิ อะกุปปา เม วิมุตติ อะยะมันติมา ชาติ นัตถิทานิ ปุนัพภะโวติ ฯ

     อิทะมะโว จะ ภะคะวา ฯ อัตตะมะนา ปัญจะวัคคิยา ภิขู ภะคะวะโต ภาสิตัง อะภินันทุง ฯ  อิมัสมิญจะ ปะนะ เวยยากะระณัสมิง ภัญญะมาเน อายัสมะโต โกณฑัญญัสสะ วิระชัง วีตะมะลัง ธัมมะจักขุง  อุทะปาทิ ยังกิญจิ สะมุทะยะธัมมัง สัพพันตัง นิโรธะธัมมันติ ฯ

     ปะวัตติเต จะ ภะคะวะตา ธัมมะจักเก ภุมมา เทวา  สัททะมะนุสสาเวสุง เอตัมภะคะวะตา พาราณะสิยัง อิสิปะตะเน มิคะทาเย อะนุตตะรัง ธัมมะจักกัง ปะวัตติตัง  อัปปะฏิวัตติยัง สะมะเณนะ วา พราหมะเณนะ วา เทเวนะ วา มาเรนะ วา พรัหมุนา วา เกนะจิ วา โลกัสมินติ ฯ (หยุด)


     ภุมมานัง เทวานัง สัททัง สุตวา จาตุมมะหาราชิกา  เทวา สัททะมะนุสสาเวสุง ฯ
     จาตุมมะหาราชิกานัง เทวานัง สัททัง สุตวา ตาวะติงสา เทวา สัททะมะนุสสาเวสุง ฯ
     ตาวะติงสานัง เทวานัง สัททัง สุตวา ยามา เทวา สัททะมะนุสสาเวสุง ฯ
     ยามานัง เทวานัง สัททัง สุตวา ตุสิตา  เทวา สัททะมะนุสสาเวสุง ฯ
     ตุสิตานัง เทวานัง สัททัง สุตวา นิมมานะระตี เทวา สัททะมะนุสสาเวสุง ฯ  
     นิมมานะระตีนัง เทวานัง สัททัง สุตวา ปะระนิมมิตะวะสะวัตตี เทวา สัททะมะนุสสาเวสุง ฯ
     ปะระนิมมิตะวะสะวัตตีนัง เทวานัง สัททัง สุตวา พรัหมะกายิกา เทวา สัททะมะนุสสาเวสุง
     เอตัมภะคะวะตา พาราณะสิยัง อิสิปะตะเน มิคะทาเย
     อะนุตตะรัง ธัมมะจักกัง ปะวัตติตัง อัปปะฏิวัตติยัง สะมะเณนะ วา
     พราหมะเณนะ วา เทเวนะ วา มาเรนะ วา พรัหมุนา วา เกนะจิ วา โลกัสมินติ ฯ
     อิติหะ เตนะ ขะเณนะ เตนะ มุหุตเตนะ ยาวะ  พรัหมะโลกา สัทโท อัพภุคคัจฉิฯ
     อะยัญจะ ทะสะสะหัสสี โลกะธาตุ สังกัมปิ สัมปะกัมปิ สัมปะเวธิฯ  
     อัปปะมาโณ จะ โอฬาโร โอภาโส โลเก ปาตุระโหสิ อะติกกัมเมวะ เทวานัง เทวานุภาวัง ฯ
     อะถะโข ภะคะวา  อุทานัง อุทาเนสิ อัญญาสิ วะตะ โภ โกณฑัญโญ อัญญาสิ วะตะ โภ โกณฑัญโญติ ฯ
     อิติหิทัง อายัสมะโต โกณฑัญญัสสะ อัญญาโกณฑัญโญ เตววะ นามัง อะโหสีติ ฯ


น้องแสนดีชวนสวดมนต์
19 ก.ค. 2559
................
ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร ปฐมเทศนา พระไตรปิฎก เล่มที่ ๔ หน้าที่ ๑๕ - ๑๙.
http://www.84000.org/tipitaka/pitaka1/v.php?B=04&A=355&Z=445

วันอาสาฬหบูชา 
http://www.dmc.tv//buddha_b…/20100720_Asarnha_Puja_Day.html

เสียงสวดธัมมจักกัปปวัตนสูตร
https://www.youtube.com/watch?v=V58z2WXHKEg

....................
Cr. น้องแสนดี 

เฟสบุ๊ค https://goo.gl/oaWUSq

Line @nongsaandee
http://line.me/R/home/public/post?id=pif8758o&postId=1146890126810071576
  
ทวิตเตอร์ 
https://twitter.com/nongsaandee/status/755253059513520128
.......................

 ย้อนกลับไปที่สารบัญ 

87 หล่อเทียนพิมพ์พระ

 

ตารางกิจกรรมงานบุญ วันอาสาฬหบูชา ณ วัดพระธรรมกาย

    6.30      ถวายภัตตาหารเช้า
    9.00      หล่อเทียนพรรษา
  10.30      ถวายภัตตาหารเพล
  14.00      พิธีมอบกองทุนผ้าอาบน้ำฝนและประทีปโคมไฟ
  17.30      พิธีบูชา #พระมหาธรรมกายเจดีย์,
  18.15      พิธีสวดธัมมจักกัปปวัตตนสูตร 3 จบ,
  19.40      พิธีมอบดวงแก้วมณีโชติรส

       และพอหลังเข้าพรรษาแล้ว เรามาเอาบุญพิมพ์พระกันต่อนะครับ

       พิธีพิมพ์พระของขวัญ รุ่น “บรรลุธรรม”เพื่อความเป็นสิริมงคล ถวายเป็นพุทธบูชาตลอดพรรษานี้ ระหว่างวันอังคารที่ 19 กรกฎาคม ถึง วันอาทิตย์ที่ 16 ตุลาคม พ.ศ. 2559 เวลาพิมพ์พระ. ตั้งแต่ 9.00 ถึง 19.00น. นะครับ

       กิจกรรมบุญดีๆ ปลื้มง่ายๆแบบนี้ อย่าพลาดนะครับ มาเอาบุญนี้ได้ทุกวัน  ไม่ต้องใช้เงินนะครับ ใครบอกว่าเข้าวัดพระธรรมกายต้องใช้เงิน
ก็บอกเขาให้มาลองดูเอาเอง

อ้อออ...เชิญพี่คนดีด้วยนะครับ คนสำคัญ 555555

       แล้วจะรู้ว่า  เข้าใจผิด เข้าวัดพระธรรมกายไม่ต้องมีเงินก็มาได้ สั่งสมบุญได้ แต่ใครอยากร่วมบุญก็แล้วแต่ศรัทธานะครับ เพราะทุกสิ่งที่เราทำไป จะกลายเป็นอริยทรัพย์ และจะกลับมาหาเราเอง

น้องแสนดี
18 ก.ค. 2559
...........................................

 Cr. 87 หล่อเทียนพิมพ์พระ
ขอเชิญมาหล่อเทียนและพิมพ์พระได้ทุกวันนะครับ

เฟสบุ๊ค https://goo.gl/Agjdk3

Line@http://line.me/R/home/public/post?id=pif8758o&postId=1146883717310079041

ทวิตเตอร์ https://twitter.com/nongsaandee/status/754990132755705856
..............................................

 ย้อนกลับไปที่สารบัญ 

น้องแสนดีตอบพี่คนดี ตอน Mass not Spam

ก็คนเขารักวัด....
แต่ว่ามีเยอะไงครับพี่คนดี
แล้วเขาโพสไปพร้อมๆกัน
พี่คงตกใจคิดว่าเป็นสแปม
คนจริงๆทั้งนั้นแหละครับ
ส่วนบางคนใช้อวตาร
เพราะเขาไม่อยากให้คนดี(ที่ชั่วๆ)
มาตามสืบไงครับ เขากลัว
.....................................


....................
5 MASS
ทุกคนคุย  ดีดี  มีเหตุผล
ไม่ใช่คุย หุ่นยนต์  หรือตัวแถม
ที่พูดซ้ำ  เน้นเห็น  เป็น spam
เพราะหลายแสน  มีหัวใจ  ดวงเดียวกัน

เป็นศิษย์วัด  ทำให้ชัด  เป็นตัวอย่าง
นี่แหละทาง  ปิดอบาย  ไปสวรรค์
ใครจะอยาก  ให้พี่ด่า  มาทุกวัน
เป็นเพราะว่า  ฆราวาส  มารังแก

เหมือนลิงโง่   ได้แก้ว  แววเฉิดฉาย
แต่กลับมา  ทำลาย  เสียดายแย่
ได้สิ่งดี  กลับคิดมา  ว่าดูแล
คือการแฉ  ด่าว่า  นี่กระไร

คนศรัทธา  รักษา  ศาสนา
ช่วยกันมา  ตอบกันนิด  เขาผิดไหม
แต่คนเยอะ  และเขารัก  ดั่งดวงใจ
ไม่อยากให้  ใครมาว่า พาตริตรอง

พระรูปหนึ่ง  จะได้เป็น  สังฆราช
คนชั่วมา  ทำให้ท่าน  ต้องหม่นหมอง
ทั้งที่ท่าน  ก็ได้มา  ตามครรลอง
ใช้สมอง  คิดดีดี  ใครมีกรรม

น้องแสนดี ตอบพี่คนดี
15/มีค/2559

..............................................

Cr.น้องแสนดี
ติดตามน้องแสนดีได้ที่

เฟสบุ๊คhttps://www.facebook.com/nongsaandee

..............................................

 ย้อนกลับไปที่สารบัญ 

น้องแสนดีตอบพี่คนดี ตอนความจริงสิ่งประเสริฐ

ความจริงสิ่งประเสริฐ

น้องแสนดีตอบพี่คนดี ความจริงของจานบิน (ความจริงสิ่งประเสริฐ)

คนรักวัด......รักหลวงพ่อ......มีเยอะนะครับ

ที่ออกมาถึงเพจพี่คนดี แค่ส่วนเดียว
แค่โพสคนละเม้นก็เป็นพันแล้วครับ

พี่เขาตกใจน่ะ
.....................

  ความจริงสิ่งประเสริฐ  

ดีแล้วพี่ ที่ยกธรรม มาถล่ม     
ไม่ระดม คำโกหก ให้เสียหาย
เป็นคำล้วน ความจริง ที่ไม่ตาย     
ไม่เหมือนแก๊ง วายร้าย ฝ่ายโจมตี
 
เข้ามาตอบ อธิบาย หมายให้รู้    
ความจริงดู พี่คนดี อย่าเพิ่งหนี
การชี้แจง ความจริง เป็นวิธี     
บัณฑิตที่ มีปัญญา เขาใช้มา
 
ชวนกันมา นิดหน่อย ใช่กองทัพ  
ไม่อาจรับ โต้ตอบ ได้ทันหนา
ก็ปิดเงียบ ไม่ต้องเขียน ก็ได้นา     
นั่งหลับตา ดีกว่ามั้ง พี่คนดี
 
แก๊งเสื้อขาว พวกเรามา ให้แง่คิด  
จากความบิด เบือนที่ ถูกป้ายสี
ใช่แล้วพี่ เราชาวพุทธ สุดแสนดี    
เพราะพี่นี้ มาใส่ร้าย วิสัยพาล
 
พี่คนดี ถ้าดีจริง จงหยุดเถิด     
ก่อนจะเกิด วิบากกรรม เกินกล่าวขาน
พี่ก็ใช้ แอคเคาน์ อวตาร     
โปรดออกมา อย่าค้าน ความเป็นจริง
 
พวกเรามี ดาวเทียม ไว้ศึกษา
เพจกลอนมา โจมตี ไม่อาจนิ่ง
ไม่ได้หวัง ให้เพจล่ม ระดมยิง     
หวังเพียงสิ่ง เบือนบิด ให้กลับใจ
 
เพจพี่นั้น ไม่สำคัญ อะไรหรอก
แค่เพียงบอก ตอบไป พอได้ไหม
พี่ไม่เคย รานรุก บุกบ้านใคร     
แต่เนื้อหา ที่พี่ใส่ แย่เต็มที
 
อ่านไม่ทัน ค่อยอ่านไป เถิดพี่จ๋า
จะได้มา เข้าใจ ใช่ป้ายสี
ก็เพราะพี่ ทำตัวอย่าง ที่ไม่ดี     
มาใส่ร้าย ราวี วัดพระธรรมกาย
 
พวกเราอ่าน ธรรมะ จากพระแท้
ฝึกตัวแต่ ไม่ปดให้ ใครเสียหาย
ทำทานศีล สมาธิ ไม่วางวาย     
นี่หรือข่าย อันตราย ต่อชาวพุทธ?
 
ที่พุทธแท้ ของพี่นั้น เป็นไฉน 
แก่นสำคัญ คืออะไร ใยสิ้นสุด
การโจมตี พระสงฆ์ และชาวพุทธ 
เพียงพี่หยุด ใส่ความกัน ก็พลันคลาย
 
อยากนับถือ นับถือไป ใครจะว่า
พี่ไงด่า ว่าทุกวัน ให้เสียหาย
พี่คงว่าง ชอบจับผิด ให้วุ่นวาย     
ดีมากมาย เห็นแต่ร้าย วิสัยพาล

น้องแสนดี ตอบพี่คนดี 
14 มีนาคม 2559

..............................................

Cr.น้องแสนดี
ติดตามน้องแสนดีได้ที่

เฟสบุ๊ค https://goo.gl/eZT1lo

Line@ http://line.me/R/home/public/post?id=pif8758o&postId=1146854957810070141

ทวิตเตอร์ https://twitter.com/nongsaandee/status/753779825790242816

..............................................

 ย้อนกลับไปที่สารบัญ